Les nomades indigènes de Colombie déplacés par la violence

LE ROTATIF: Mauricio pointe sa sarbacane sur un singe haut perché dans les arbres, une tradition de chasse séculaire que le peuple Nukak continue de pratiquer même s’il a longtemps été déplacé de ses foyers ancestraux.

La violence et les maladies infligées d’abord par les colons puis par les groupes armés ont forcé les Nukak à quitter leurs foyers et à s’isoler volontairement il y a des décennies, les transformant en personnes déplacées vivant dans la pauvreté dans de petites villes du sud-est du département de Guaviare.

Désormais, les derniers nomades de l’Amazonie colombienne s’aventurent encore occasionnellement hors de leurs bidonvilles pour cueillir des fruits et chasser les animaux, rêvant de retrouver un jour leur mode de vie ancestral.

Après des discussions avec sa fille de 22 ans, Yina, dans leur langue autochtone, Mauricio, petit et large d’épaules, manipule savamment sa sarbacane en métal avant de tirer une fléchette sur un singe. Le poison prend effet instantanément.

D’autres chasseurs transportent des singes écureuils qu’ils ont attrapés après avoir mimé leurs sons.

“Nous venons ici pour chercher de la nourriture”, a déclaré Yina à l’AFP lors d’une randonnée de six heures à travers la jungle.

L’équipe de chasse est composée de six hommes en jeans, casquettes et répliques de maillots d’équipes de football européennes, et de trois femmes en short et crocs.

Ils recherchent des tortues à pieds rouges, mais célèbrent également une prime inattendue, ayant extrait le miel d’un arbre qu’ils ont abattu.

Ces vues peuvent ne pas durer éternellement, cependant.

La déforestation pour faire place aux cultures de drogue illégales et l’agriculture ont menacé leur mode de vie.

« Ils nous ont déplacés, ils nous ont jetés dehors », soupire Over Katua, 28 ans, qui n’a jamais connu la vie dans la jungle qui perdure dans les mémoires des anciens de la communauté.

Les premiers Nukak sont apparus dans les villes de Guaviare en 1988, arrivant dans un état déplorable en raison de « maladies au contact des colons », selon un rapport de l’Organisation nationale indigène de Colombie.

Quatorze ans plus tard, des conflits armés entre les rebelles marxistes et les paramilitaires de droite ont provoqué le déplacement massif des Nukak.

En 2018, il y avait 744 Nukak, selon l’institut des statistiques, 336 de moins qu’au recensement de 2005.

“Notre territoire est occupé par la guerre”, a déclaré Katua dans un espagnol approximatif. Les Nukak appellent leurs bourreaux « ka’wade » ou « blancs ».

L’État colombien reconnaît officiellement les Nukak comme les propriétaires légitimes de 954 000 hectares de jungle protégée.

Longtemps contrôlés par les Forces armées révolutionnaires de Colombie (FARC), les rebelles ont quitté ces régions en 2017 à la suite de l’accord de paix historique qu’ils ont signé avec le gouvernement pour mettre fin à 50 ans de lutte armée contre l’État.

Mais les forêts de Nukak restent infestées de mines antipersonnel plantées pour protéger les cultures de drogue.

Les autorités “n’ont pas pu nous renvoyer car elles n’ont pas déminé” la jungle, a déclaré Delio Acosta, le responsable du gouvernement de Guaviare responsable des peuples autochtones.

La « seule communauté nomade » de Colombie est « en danger de disparition », selon un rapport de l’ONU.

Rien qu’en 2020, les Nukak ont ​​perdu plus de 1 100 hectares de territoire à cause de la déforestation pour les plantations de feuilles de coca, selon le rapport.

La feuille de coca est le principal ingrédient de la cocaïne, dont la Colombie est le premier producteur mondial.

L’ONG Foundation for Conservation and Sustainable Development a déclaré que le chiffre réel était de près de 2 900 hectares, y compris la forêt détruite pour faire place aux routes illégales et à l’agriculture.

Les Nukak qui ont fui le conflit vivent dans des bidonvilles. À San José, la capitale de Guaviare, ils s’entassent dans un parc pour mendier.

Lorsqu’ils partent à la recherche de nourriture, ils sont obligés d’éviter les lignes électriques et se plaignent souvent du manque d’animaux.

L’anthropologue Gabriel Cabrera pense que les traditions des Nukak souffrent d’être semi-installées de force, même s’ils se sentent toujours attachés à « se déplacer et marcher dans la forêt ».

Dans un bidonville, une femme avec des lignes rouges peintes sur son visage est visible.

Les lignes représentent la carapace de la tortue à pieds rouges et sont un symbole de bonheur.

Mais “maintenant nous sommes tristes”, a déclaré Katua, désignant les filles qui portent les cheveux longs, même si dans la tradition nukak, elles se rasaient normalement la tête et les sourcils.

Les pagnes ont également été remplacés par de vieux vêtements d’occasion et des maillots de football.

Certains Nukak boivent de l’alcool ou se droguent et il y a même de la « prostitution », a déclaré Katua.

« Ils tombent dans les traditions des colons. – AFP